黨建標(biāo)識標(biāo)牌是基層黨建的“臉面”，是傳遞黨的聲音、凝聚黨心民心的“無聲陣地”。如何讓其在莊重嚴(yán)肅之余，兼具藝術(shù)美感與文化底蘊(yùn)，實現(xiàn)“黨味”與“韻味”的和諧統(tǒng)一，是新時代黨建工作面臨的重要課題。
一、固本培元，在“黨味”上立根鑄魂
“黨味”是黨建標(biāo)識標(biāo)牌的靈魂與根本，是其區(qū)別于其他任何標(biāo)識的核心特質(zhì)。要確?！包h味”純正，首要任務(wù)是嚴(yán)格遵循《中國共產(chǎn)黨黨徽黨旗條例》等黨內(nèi)法規(guī)，對黨徽、黨旗、黨章等核心元素的使用做到規(guī)范、準(zhǔn)確、嚴(yán)肅，絕不能有任何形式的篡改、歪曲或濫用。其次，內(nèi)容上要突出政治性，將黨的最新理論成果、路線方針政策、核心價值理念等作為標(biāo)牌的核心內(nèi)容，確保其政治方向不偏、政治立場不移。只有在根基上牢牢把握住“黨味”，標(biāo)識標(biāo)牌才能成為堅不可摧的紅色堡壘，傳遞出最權(quán)威、最響亮的黨的聲音。
二、融入地域，在“韻味”上深挖特色
“韻味”源于獨(dú)特性，而地域文化正是賦予標(biāo)識標(biāo)牌獨(dú)特“韻味”的沃土。不同地區(qū)擁有不同的歷史文脈、民俗風(fēng)情和自然景觀。設(shè)計時應(yīng)深入挖掘本地的紅色基因、歷史名人、傳統(tǒng)建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等元素，并將其巧妙地融入標(biāo)牌的設(shè)計語言中。例如，在革命老區(qū)，可以融入舊址建筑的風(fēng)格與色彩；在江南水鄉(xiāng)，可以借鑒粉墻黛瓦的雅致與水墨畫的意境；在少數(shù)民族地區(qū)，則可以運(yùn)用獨(dú)特的民族圖騰與色彩符號。這種“在地化”設(shè)計，能讓黨建標(biāo)識標(biāo)牌不再是冷冰冰的統(tǒng)一模板，而是成為講述本地故事、展現(xiàn)地方風(fēng)采的文化名片，從而引發(fā)群眾的情感共鳴與文化認(rèn)同。

三、精于設(shè)計，在“形神”上追求統(tǒng)一
“黨味”是神，“韻味”是形，二者需通過精妙的設(shè)計實現(xiàn)“形神兼?zhèn)洹?。這要求設(shè)計者不僅要懂政治，更要懂藝術(shù)。在字體選擇上，莊重的宋體、黑體能體現(xiàn)“黨味”的嚴(yán)肅，而融入書法筆觸的字體則能增添“韻味”的靈動。在色彩運(yùn)用上，以“黨旗紅”和“黨徽金”為主色調(diào)，保證政治屬性，同時可輔以能代表地方特色的輔助色，如青磚灰、竹林綠等，形成和諧而富有層次的視覺效果。在構(gòu)圖布局上，要講究對稱、均衡、留白，既要突出核心黨建元素，又要通過線條、圖形的巧妙組合，營造出富有美感和節(jié)奏感的整體形態(tài)，讓標(biāo)牌在遠(yuǎn)觀有氣勢，近看有細(xì)節(jié)。
四、巧用材質(zhì)，在“質(zhì)感”上彰顯品位
材質(zhì)是 標(biāo)識標(biāo)牌“韻味”的直接載體，不同的材質(zhì)能帶來截然不同的感官體驗和文化聯(lián)想。若一味使用廉價的PVC、亞克力材料，則難以擺脫“臨時感”和“低端感”。應(yīng)根據(jù)標(biāo)牌的安放環(huán)境與設(shè)計風(fēng)格，審慎選擇材質(zhì)。在歷史街區(qū)或古建筑旁，可選用青石、黃銅、實木等具有歷史厚重感的材料，與周圍環(huán)境融為一體。在現(xiàn)代城市社區(qū)或辦公樓宇，則可采用不銹鋼、玻璃、烤漆金屬等現(xiàn)代材料，體現(xiàn)時代感與科技感。通過對材質(zhì)的精挑細(xì)選和工藝的精益求精，如采用仿銅做舊、石材雕刻、木紋轉(zhuǎn)印等工藝，能極大提升標(biāo)牌的質(zhì)感與藝術(shù)價值，使其從一塊簡單的牌子升華為一件耐人尋味的公共藝術(shù)品。

五、以人為本，在“功能”上貼近群眾
黨建標(biāo)識標(biāo)牌的最終目的是服務(wù)黨員、教育群眾。因此，“黨味”與“韻味”的統(tǒng)一，最終要落腳于“人味”。設(shè)計時應(yīng)充分考慮受眾的接受習(xí)慣和審美需求，避免空洞說教和形式主義。內(nèi)容表達(dá)要力求通俗易懂、言簡意賅，將大道理轉(zhuǎn)化為小故事，將理論術(shù)語轉(zhuǎn)化為生活語言。形式上要注重互動性與體驗感，例如，在標(biāo)牌旁設(shè)置二維碼，鏈接到更豐富的黨史故事、黨員風(fēng)采或便民服務(wù)信息，變靜態(tài)展示為動態(tài)互動。安放位置要科學(xué)合理，選擇人流量大、視線開闊、易于駐足的地方，確保其教育引導(dǎo)功能能夠最大化發(fā)揮，真正走進(jìn)群眾心里。
六、動態(tài)管理，在“生命”上保持常新
黨建標(biāo)識標(biāo)牌不是一勞永逸的“擺設(shè)”，而是需要精心呵護(hù)的“生命體”。要建立長效的動態(tài)管理機(jī)制，確保其“黨味”不褪、“韻味”不減。定期對標(biāo)牌進(jìn)行巡查維護(hù)，及時修復(fù)破損、更新褪色內(nèi)容，保持其整潔、完好。更重要的是，要根據(jù)時代發(fā)展和工作重點(diǎn)，適時對標(biāo)牌內(nèi)容進(jìn)行更新迭代，將最新的重要講話精神、最新的黨建成果、最新的模范事跡及時呈現(xiàn)，使其始終與時代同頻共振。這種與時俱進(jìn)的管理，能讓黨建標(biāo)識標(biāo)牌永葆生機(jī)與活力，成為?？闯Ｐ?、常學(xué)常新的“活教材”。
讓黨建標(biāo)識標(biāo)牌既有“黨味”又有“韻味”，是一項兼具政治性、藝術(shù)性與群眾性的系統(tǒng)工程。它要求我們既要堅守政治底色，又要擁抱文化創(chuàng)新；既要尊重設(shè)計規(guī)范，又要深植地域特色。唯有如此，我們才能將每一塊黨建標(biāo)識標(biāo)牌都打造成一道亮麗的紅色風(fēng)景線，使其在無聲中傳遞信仰力量，在細(xì)節(jié)中彰顯文化自信，真正成為凝聚人心、鼓舞士氣、引領(lǐng)風(fēng)尚的堅強(qiáng)陣地。